تسود مطعم "فيوتو" في روما أجواء مميزة، فالإضاءة خافتة والموسيقى هادئة وطاقم العمل جاهز لتلبية أي زبون... ومع أنّ المكان يشبه سائر المطاعم، لكنّه يتمايز بكون الكلاب تلقى فيه ترحيباً يضاهي الاهتمام الذي يناله أصحابها.
وتُظهر قائمة الأطعمة المخصصة لهذه الحيوانات خيارات متنوّعة بينها السمك مع الريكوتا والكوسا، والدجاج المفروم والمهروس، ووعاء من الخضر. ومن بين المشروبات المُقدَّمة، عصير التفاح الأخضر والبطيخ.
في حديث إلى وكالة فرانس برس، يقول لوكا غراماتيكو، وهو مدرّب كلاب استحال كبير الطهاة في المطعم الذي افُتتح قبل شهر، إنّ "قائمة الأطعمة خضعت لدراسة من اختصاصية في تغذية الحيوانات حدّدنا معها المكوّنات التي ينبغي استخدامها، مع مراعاة الحساسية لدى الكلاب، فهذه الحيوانات تظهر حساسية أكثر بكثير مما يعانيه البشر".
ويبدو أن الكلاب سعيدة بهذه الأجواء، إذ لا يُسمَع في المكان أي نباح، فيما تركّز الحيوانات على أطباقها وهي تجلس داخل صناديق مخصصة مريحة. ويلعق "بيبي"، وهو كلب من نوع بيشون لونه أبيض وأسود ويبلغ أربع سنوات، الوعاء حتى نفاد الفتات.
وتقول سارة نيكوسانتي وهي تلتقط صورة سيلفي مع "مانغو"، كلبها من نوع جاك راسل يبلغ خمس سنوات، في المطعم ذي الجدران المغطاة بالمرايا، إنّ الحيوانات الأليفة "جزء من عائلتنا، فلماذا لا نعاملها على أنها فرد من العائلة؟".
وتبدي هذه العاملة في مجال العقارات والبالغة 36 عاماً "سعادة كبيرة" بالخيارات الواسعة التي توفرها قائمة الأطعمة، وتقول "يمكن للكلاب الحصول على نظام غذائي متوازن".
ويشير الطاهي الملتحي ذو العيون اللامعة إلى أن الأطعمة تُحضَّر "من دون بهارات وملح وزيوت"، مع حرصه على تقديم الأطباق "بأسلوب يجعلها شهية"، إذ يضيف صلصات كريمية بيضاء ويتيحها الأطعمة بأشكال مختلفة كطبق على شكل عظمة مثلاً.
كعكة عيد ميلاد 
ويلفت لوكا إلى أنّ "الأسماك طبق مفضل لدى الكلاب لأن نكهتها مختلفة عن أطعمتها المعتادة"، وهو ما يثير الدهشة.
وفي تلك الليلة، ارتادت رومينا لانزا، وهي محامية تبلغ 40 سنة، المطعم للاحتفال بعيد الميلاد الرابع لكلبها رودي. وترى أنّ "فيوتو" يشكل "مبادرة تلقى ترحيباً كبيراً". وحتى لو كانت المجاعة تهدد جزءاً من البشر، فهي تدافع عمّا وصفته "خياراً شخصياً"، وتقول "لا أرى أي عمل مسيء في هذه الخطوة".
وتوافقها الرأي ماريا غليوتونه، وهي طالبة عشرينية علمت بالمطعم من خلال منصة تيك توك وحضرت مع كلبتها "نالا" البالغة عامين والكلب "دوغلاس"، وهو جرو كورسيكي عمره أربعة أشهر. وتقول "وحدهم من ليس لديهم كلاب يفكّرون على هذا النحو".
وطرأت فكرة تأسيس هذا المطعم وسط حي بونتي ميلفيو الذي يعج بالحانات والمطاعم التي يرتادها خصوصاً الأثرياء، بالصدفة لثلاثة شبان عصريين.
ويقول ماركو تورانو (33 عاماً)، أحد مؤسسي المطعم "بصراحة، لم نتوقّع ازدهاراً كهذا ونحن سعداء جداً، والأهم أننا نشعر بالفرح لأننا نوفّر هذه التجربة للكلاب".
ومنذ افتتاحه، يستقبل المطعم كل مساء ما معدله ستة إلى عشرة كلاب في وسط الأسبوع، وعشرة إلى خمسة عشر كلباً خلال عطلات نهاية الأسبوع، فيما تتراوح التكلفة لكل كلب بما بين ثمانية إلى عشرين يورو، بحسب حجم الحيوان.
وأُخضع كل تفصيل في تصميم المطعم للدراسة، ويقول ماركو "وضعنا حواجب بين الطاولات حتى يحافظ الكلب على خصوصيته أثناء تناول الطعام ولا يزعج أي حيوان آخر".
بالإضافة إلى هديته المفاجئة، سيحصل رودي أيضاً على كعكة عيد ميلاد هي عبارة عن "بسكويت بالجبن مزيّن بالريكوتا مع نكهة التفاح الأخضر".

منوعات

Varieties

سمك وكوسا ودجاج مع عصير تفاح.. للكلاب مطعمها في روما

تسود مطعم "فيوتو" في روما أجواء مميزة، فالإضاءة خافتة والموسيقى هادئة وطاقم العمل جاهز لتلبية أي زبون... ومع أنّ المكان يشبه سائر المطاعم، لكنّه يتمايز بكون الكلاب تلقى فيه ترحيباً يضاهي الاهتمام الذي يناله أصحابها.

نشرت امرأة على تطبيق "تيك توك" مقطع فيديو لبكاء كلب ضال بالقرب من حديقة جينتشونغ بمقاطعة شانشي شمالي الصين.
وأظهر مقطع الفيديو، كلبا صغيرا وهو يقف على رجليه الخلفيتين، ويؤرجح ساقيه الأماميتين كما لو كان يستجدي الطعام. ثم انهالت دموعه بعد تقديم المرأة وجبة له.
كما أظهرت مقاطع فيديو أخرى، كيف تأتي المرأة لإطعام الكلب ويتعرف عليها ويبكي مرة أخرى.
وقالت المرأة إنها حاولت اصطحابه في سيارتها لكنه رفض وعاد إلى الشارع.
وأضافت، ربما كان خائفا من خاطفي الكلاب الذين يجذبون الحيوانات بالطعام إلى شاحنة صغيرة، بحسب وسائل إعلام صينية.
<blockquote class="twitter-tweet">
شاهد.. كلب ضال يبكي كلما يحصل على طعام<a href="https://t.co/JtfSufTuCM">https://t.co/JtfSufTuCM</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/PkdU1boDOa">pic.twitter.com/PkdU1boDOa</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1345939161954607104?ref_src=twsrc%5Etfw">January 4, 2021</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

شاهد.. كلب ضال يبكي كلما يحصل على طعام

نشرت امرأة على تطبيق "تيك توك" مقطع فيديو لبكاء كلب ضال بالقرب من حديقة جينتشونغ بمقاطعة شانشي شمالي الصين.

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، مقطع فيديو صادم لشاب من ذوي الاحتياجات الخاصة يتعرض للتنمر والتعنيف والتخويف باستخدام كلب شرس من قبل أكثر من شخص، ما أثار حالة من الغضب والاستياء الشديدين على منصات السوشيال ميديا.
وأظهر مقطع فيديو تم بثه على تطبيق "تيك توك" وتداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعي، تعمد شخصين - على ما يبدو- على تأذية  شاب من ذوي الاحتياجات الخاصة بواسطة كلب متوحش، حيث تنمر الشخصان على الشاب وحرضوا الكلب الشرس على مهاجمته أكثر من مرة بحسب اليوم السابع.
وحاول الشاب أن يقاوم هجوم الكلب المتوحش فيما كان يصر صاحبي الكلب على تخويف الشاب، وحينما بدأ الكلب فى الإمساك بملابس الشاب ظل يصرخ ويستغيث :"يا عم بس، وحياة ربنا بس، ياعم بس يا عم علاء بقىء".
ولم يتوقف الكلب والشخصان عن مهاجمة الشاب حتى كاد أن ينهار من شدة الخوف والرعب، خاصة أن الكلب كان يحاول "عضه" في العديد من مناطق جسد. 
وأعرب العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي عن استيائهم الشديد للهجوم والتنمر الذي تعرض إليه الشاب من ذوي الاحتياجات الخاصة، مطالبين الحكومة بضرورة تتبع الفيديو والقبض على المتورطين في تخويف الشاب ومحاسبتهم.

شاب من ذوي الاحتياجات الخاصة يتعرض للتنمر باستخدام كلب شرس

قد يعتقد المارة أن شيئاً ما قد وقع بشكل خاطئ في منزل مايك مانسفيلد، إذ يسمعون عزف الغيتار، ثم ينطلق بعد ذلك عواء مؤلم لكلب يحاول الهرب من البيت.
ويفيد موقع محطة «سي بي سي» التلفزيونية، أن أصحاب الكلب «توك»، جعلوه يكره الموسيقى كثيراً بطريق الخطأ. لدرجة أنه كان يبدي رد فعل حاداً ومسموعاً للغاية في أي وقت يتم فيه عزف الغيتار. يقول مانسفيلد إن الكلب لم يكن يكره الموسيقى في البداية.
فقد كان يتمتع بروح مرحة، وكان لطيفاً، ويعوي ويبتسم عند سماع الموسيقى. وكان رد فعل العائلة مشجعاً في البداية، لكن ذلك لم يؤدِ إلا إلى زيادة العواء، ومن هناك خرجت الأمور عن السيطرة.
ولم يكن الأمر مجرد عواء كرد فعل على عزف الغيتار، إذ أصبح «توك» أكثر حساسية لجميع الإيقاعات الموسيقية.

«توك» كلب يتألم لسماع الموسيقى

target464405563280618020.jpg

قد يعتقد المارة أن شيئاً ما قد وقع بشكل خاطئ في منزل مايك مانسفيلد، إذ يسمعون عزف الغيتار، ثم ينطلق بعد ذلك عواء مؤلم لكلب يحاول الهرب من البيت.

قد يعتقد المارة أن شيئًا ما قد وقع بشكل خاطئ في منزل مايك مانسفيلد، إذ يسمعون عزف الغيتار، ثم ينطلق بعد ذلك عواء مؤلم لكلب يحاول الهرب من البيت.
ويفيد موقع محطة "سي بي سي" التلفزيونية أن أصحاب الكلب توك جعلوه يكره الموسيقى كثيرا بطريق الخطأ.  لدرجة أنه كان يبدي رد فعل حاداً ومسموعاً للغاية في أي وقت يتم فيه عزف الغيتار.
يقول مانسفيلد إن الكلب لم يكن يكره الموسيقى في البداية، فقد كان يتمتع بروح مرحة ولطيفا ويعوي ويبتسم عند سماع الموسيقى.
وكان رد فعل العائلة مشجعاً في البداية، لكن ذلك لم يؤد إلا إلى زيادة العواء ومن هناك خرجت الأمور عن السيطرة.
ولم يكن الأمر مجرد عواء كرد فعل على عزف الغيتار، إذ أصبح توك أكثر حساسية لجميع الإيقاعات الموسيقية.

الكلب توك يتألم لسماع الموسيقى

قد يعتقد المارة أن شيئًا ما قد وقع بشكل خاطئ في منزل مايك مانسفيلد، إذ يسمعون عزف الغيتار، ثم ينطلق بعد ذلك عواء مؤلم لكلب يحاول الهرب من البيت.

تجاوزت رواية »عالـَـم صوفي« كل التوقعات، كما تجاوزت توقعات مؤلِفها النرويجي جوستاين غاردر، فقال عنها: »لو كنتُ أعلم بأن رواية (عالـَـم صوفي) سيكون لها هذا الشأن، لأبحرتُ جيداً في أعماقها«، فالرواية التي نـُـشرت سنة 1991 بلغت مبيعاتها أكثر من 30 مليون نسخة، وتـُـرجمت إلى أكثر من 50 لغة، وأهم أسباب نجاحها كونها أدخلت قرّاءها عالـَـم الفلسفة وتاريخها من مدخل أدبي روائي، من خلال نظرة أخرى إلى الحياة، يقدمها السارد في بحثه المختلف عن المعرفة بشكل يعتنق النور وينبذ العتمة.
تساؤلات كبرى
تبدأ الرواية بمقولة للأديب والفيلسوف الألماني يوهان غوته: »الذي لا يعرف أن يتعلـّـم دروس الثلاثة آلاف سنة الأخيرة، يبقى في العتمة«، ولأن الفلاسفة يقولون إننا بحاجة إلى معرفة أنفسنا، ومعرفة الهدف من حياتنا فإن أفضل طريقة لفهم الفلسفة هي طرح أسئلة فلسفية، منها مَن أنا؟ من أين جاء العالـَـم؟ وهو ما يمكن أن نسميه الطريقة السحرية التي استخدمها غاردر ليجعلنا نتساءل معه عن أجوبة لتلك الأسئلة التي يطرحها، ليشوش بها مخيلة طالبة تـُـدعى صوفي امندسون، وهي لمّا تبلغ الخامسة عشر من عمرها حين تصلها رسائل من مجهول يبدأها برسالة على شكل سؤال: »مَن أنتِ؟ بثلاث علامات استفهام، وتعقبها رسالة: من أين جاء العالـَـم؟«.
هذه الأسئلة جعلت صوفي تقف مواجهة المرآة وتخاطب صورتها: »أنتِ أنا«، ولكنها سرعان ما تقلب ترتيب الجملة: »أنا أنتِ «، لتجد صوفي نفسها مشغولة ومشوشة بقصّة غير مألوفة جاهدت أن تبقيها بعيداً عن علم أمها، حيث يعيشان معاً في ظل غياب الأب، أما الرسالة الثانية التي تضمنت سؤال: »من أين جاء العالـَـم؟« فأرجعت الجواب عنه إلى ما تعلمته في المدرسة من أن الأرض كرة صغيرة في قلب الكون الشاسع، وأن الله خلق العالـَـم.
ظواهر كونية
هكذا تواصلت الرسائل لتدخل معها صوفي عالـَـم الفلسفة وتتلقى الدروس التي تحدثها عن الفلاسفة قبل الميلاد، ورؤيتهم لنشأة الكون، مركزين على الظواهر الطبيعية أولاً، ودور السفسطائيين الذين عاصروهم، وقارنت بين الفلاسفة الذين يركنون إلى حواسّهم وبين الآخرين الذين يركنون إلى العقل في تفسير الظواهر الكونية في كون يتمدد ويتغير كل لحظة.
درب الحكمة
تتواصل رسائل دروس الفلسفة إلى صوفي، وكان بعضها عن طريق الكلب هرمز، الذي ينقل لها رسائل فيلسوفها، وتعرج على تفاصيل حياة وأفكار كبار الفلاسفة، سقراط، أفلاطون، أرسطو، الذين عاشوا في أثينا، المدينة التي كانت عاصمة الثقافة للعالـَـم اليوناني، وهناك حيث اعتنوا بدراسة الإنسان وموقعه في المجتمع، قبل أن يصل شريط فيديو يُريها آثار الاكربول المطلـّـة على أثينا بتفاصيل دقيقة.
وعرفت صوفي اسم فيلسوفها الغامض ألبرتو كنوكس، وهو يشرح لها من خلال الفيلم تفاصيل حياة أثينا وفلاسفتها قبل الميلاد بقرون مع ظهور صورته، وهو يقف على الآثار، منبّها إلى أهمية وعظمة المكان آنذاك، قبل أن يتحوّل شريط الفيديو إلى نقلة خيالية حين يصوّر أثينا قديماً ويُريها فيلسوفها سقراط، وتلميذه أفلاطون بملابس أثينا، بل ويقوم بتعريفهما إلى صوفي أيضاً، وليرحب بها أفلاطون، طارحاً عليها بعض الأسئلة المحيّرة!
تعلم التفكير
وعرفت صوفي أنّ الفلسفة ليست شيئاً يمكن تعلـّـمه، وإنـّـما يمكن تعلـّـم التفكير بطريقة فلسفية، وأنّ إدراك الإنسان لجهله هو شكل من أشكال المعرفة، وأنها لا بد أن تكون أكثر من اسم وجسم، ما جعلها تتعلق بدروس الفلسفة التي باتت تأخذها من أستاذها مباشرة، وفي أماكن وأوقات مختلفة حتى أدخلها في عالـَـم الخيال، وخيال الخيال.
دروس متواصلة تؤكّد أنّ الكثيرين يعتقدون اليوم كما بالأمس أنّ شيئاً قد انبثق من العدم في لحظة معينة، وهو ما شكّـل العالـَـم، تلك المعجزة الخارقة، وتساءلت في ما إذا يمكن الوثوق بأنّ الماء والهواء والنار والتراب هي أساس كل ما في الطبيعة كما آمن بذلك البعض، التي أساسا تتكون من وحدات صغيرة، متناهية في الصغر، لكون واسع جداً، يتمدد على الدوام، ويمكن محاكاة صور منه بتشكيل أشكال مختلفة من لعبة الليغو عند تجميع المكعبات بأوضاع متعددة.
مدارس فلسفية
وتتواصل الدروس الطويلة مروراً بفلسفة القرون الوسطى التي استمرّت لألف سنة، ثم عصر النهضة وعصر التنوير ودور الديانات السماوية الثلاث في رفد الفلسفة أو التقاطع معها وأهمية الفلسفة الإسلامية في مرحلة ما زالت تأثيراتها حتى اليوم، مروراً بفلاسفتها الكبار أمثال الكندي، وابن باجة، وابن طفيل، وابن رشد، والغزالي، وابن خلدون المشهور بمقدمته، دروس ركّزت على أهم المدارس الفلسفية والفلاسفة العظام. فعرفت صوفي كيف ذاب المتصوفة في ذات الله كقطرة ماء حين تندمج بمياه المحيط.
وعن ديكارت ومقولته الشهيرة: »أنا أشعر إذاً أنا موجود«، وإيمانه بأنّ الجسد والروح يعملان بشكل منفصل أحدهما عن الآخر، وأن العقل هو ذاته الروح، وعن بيكون ومنهجه التجريبي وإيمانه بأن المعرفة هي القوة، وعن نيوتن ونظرياته في الفيزياء ووصفه للنظام الشمسي وحركة الكواكب، وعن ماركس والفلسفة المادية التاريخية، وعن دارون ونظرية التطور، وعن فرويد وأهمية التنقيب الأثري في النفس البشرية من نظريته في اللاوعي وتأثيراتها في السريالية بانبثاق مدرستهم المنفلتة من الرقابة التي يفرضها الوعي، وعن سارتر ومقولته: »الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يعي وجوده، وأنه يشعر بنفسه غريباً جداً في عالـَـم يفتقر إلى المعنى«.
إدراك للكون
والذي أودى لما عُرف بالمسرح العبثي، وعن كانت وإيمانه بأن ما يمكن أن نكون متأكدين منه هو إدراكنا للكون، وتأثيرات الفلسفة الرومانسية، مروراً بأسماء ليس من السهل نسيانها؛ جاليلو، نيتشه، سبينوزا، لوك، ليبنيز، هيوم، هيغل، كيركجارد، روسو، باركلي وغيرهم كثير، وعرفت صوفي كيف تقاطعت آراء الفلاسفة، كما أدركت مع ما تعلمته من دروس الفلسفة وآراء الفلاسفة أنّ الفلسفة شيء واجه كل جيل، بل وكل فرد، وأنّ الإنسان المعاصر محكوم بأن يكون حرّاً، حرّاً في بحثه الدائم عن ذاته وعن وجوده والكون من حوله، وبحثه الدؤوب لفهم السر الإلهي، ذلك النور الأزلي، الذي كلـّـما اقتربتَ منه وضحت الرؤيا، وكلـّـما ابتعدتَ عنه اقتربتَ من العتمة.
 
إضاءة
جوستاين غاردر، كاتب نرويجي، ولد سنة 1952 وهو أستاذ للفلسفة وتاريخ الفكر، وعُرف روائياً من خلال روايته »سر الصبر«، أما روايته »عالـَـم صوفي« فقد كانت مدخله إلى العالـَـمية، وعُرف عنه الكتابة للأطفال من خلال كتابة القصّة داخل القصّة، كما أن له منهجه الخاص في الفلسفة، وفيه يدعونا إلى أن ننظر إلى الحياة من حولنا بمنظور جديد.

»عالم صوفي«..

اعتناق النور ونبذ العتمة

target7986823196751319275.jpg

تجاوزت رواية »عالـَـم صوفي« كل التوقعات، كما تجاوزت توقعات مؤلِفها النرويجي جوستاين غاردر، فقال عنها: »لو كنتُ أعلم بأن رواية

الذئب هو رمز معروف للشراسة والغدر، لكن الأستاذ الجامعي الفرنسي جان مارك موريسو كرّس له العديد من كتبه ودراساته. وهو يكرّس له أيضا كتابه الأخير الصادر قبل أسابيع قليلة تحت عنوان: "الإنسان ضد الذئب".ولا يتردد المؤلف في القول ان "صراع الإنسان ضد الذئب عاشه البشر كمعيار لتقدم الحضارة". ذلك أنه بمقدار ما يمكن أن تعود الذاكرة إلى الوراء كان الإنسان ذئبا حيال أخيه الإنسان.
 كما أن الذئب مثّل في ذاكرة البشر ووعيهم ذلك الحيوان المتوحش الشرس الذي لا يتورع عن الفتك بالأغنام والأبقار وبكل ما يقع "تحت فكّيه". ذلك وصولا إلى الجدّة والطفلة الصغيرة، كما تقول الحكايات التي يسمعها الأطفال من الكبار.
ويشير مؤلف الكتاب الى أن حكايات الذئب ومدى توتر العلاقة بينه وبين الإنسان لا تقتصر على الروايات الشعبية ولكن تؤكّدها أيضا الإحصائيات والإجراءات التي اتخذها البشر طيلة المسيرة التاريخية الإنسانية لمكافحة وباء الذئب. كما تبيّن فداحة واستمرار المذابح التي قام بها الحيوان المتوحش. هذا ما يعبّر عنه المؤلف أن حربا مستمرة منذ 2000 عام تجابه فيها الإنسان والذئب.
وكانت السلطات العامة في العديد من البلدان الأوروبية قد تبنّت ترسانة قمعية لا مثيل لها لمحاربة الذئب. تتم الإشارة في هذا السياق أيضا أن الموقف من الذئب عرف الكثير من الخلافات. وإلى جانب اعتباره أنه العدو رقم واحد، العدو الأول للمجتمع، فقد شملت القوانين الكثير من الاستثناءات في التعامل معه. هذا وصولا إلى أنه غدا اليوم يحظى بالحماية القانونية في العديد من الحالات. ومن الحكايات المعروفة أن السويد استوردت مؤخرا ذئابا روسية من أجل تحسين نوعية الذئاب السويدية.
ما يؤكده المؤلف هو أن مسألة الذئب لا تزال مطروحة باستمرار حتى اليوم. وفي الوقت الذي يطالب فيه أنصار البيئة بضرورة إعادة الذئاب إلى الغابات، فإن جان مارك موريسو يقدّم من موقع المؤرخ، وبالاعتماد على معلومات مأخوذة من الأرشيف ومن شهادات عديدة، كشفا عن الضرر الذي ألحقته الذئاب بالبشر خلال القرون المنصرمة. ويؤكد بالتالي على ضرورة المساهمة في النقاشات الدائرة حول الموضوع. ذلك أنه على المؤرخ المشاركة في النقاشات الكبرى للمجتمع، وأن لا يترك الآخرين يتحدثون عن الماضي في مكانه.
ويسرد المؤلف في الكثير من الوقائع حيث انه أحصى أكثر من 3000 هجوم قامت بها الذئاب على البشر منذ القرن الخامس عشر حتى القرن العشرين. هكذا نقرأ عن جان بيغو، ابن الثامنة من العمر الذي التهمه ذئب ولم يتم العثور منه سوى على يد واحدة وبعض أحشائه (...) أما بقية جسده فقد سحبها الذئاب إلى أعماق الغابة". كان ذلك بتاريخ 20-02-1690.
ونقرأ أيضا أن "قس كنيسة بلدة لاتيلي دفن بقايا طفل في الثامنة من العمر كان ثامن ضحية لذئب خلال فترة ثلاثة أسابيع فقط". وذلك في شهر أبريل 1751. وإذا كان المؤلف قد ركّز في كتاب سابق له على توصيف "الذئب الشرس"، كما جاء في عنوانه، فإنه يركّز في هذا الكتاب على "الإنسان الشرس" في تصرفاته حيال الذئب و"ردود أفعاله" حيال الحيوانات المتوحشة بصورة عامة.
ويشرح المؤلف أن المجتمعات الإنسانية، وخاصة الريفية منها، اعتبرت الذئب عدوّا خطيرا. هذا خاصة أن المزارعين كانوا عامة رعاة بالوقت نفسه على خلفية اهتمامهم بتربية المواشي. وإذا كانت الأحصنة والثيران هي محرك الصناعة خلال الحقب القديمة، فإن الذئب كان وراء حالة الشلل التي أصابت نقل المواد الصناعية، من حديد وغيره، خلال سنوات 1800-1840 في منطقتي مايين وشير في فرنسا حيث كان يهاجم البغال والأحصنة التي تجرّ العربات.
لكن لفترة طويلة جدا بدا أن التعايش بين الإنسان والذئب أمر لا بد منه. ويحدد المؤلف وجود نوعين من الذئاب في هجومها على الإنسان. هناك أولا الذئب المصاب بداء الكلب والذي لا يختار ضحاياه بل يستخدم أنيابه ضد كل كائن حي يصادفه في طريقه. وهناك ذئب آخر يختار ضحاياه بين الكائنات الضعيفة، خاصة الأطفال بين سن الثامنة وسن الخامسة عشرة.
لعله من الهام الإشارة أن المؤلف يذكر في نهاية الكتاب 650 مصدرا ما بين الكتب والدراسات. وهذا كله في سبيل تقديم "رؤية حديثة وعصرية ومتأمّلة" لتاريخ علاقة الإنسان والذئب وأماكن تواجد ونشاط هذا الأخير في مختلف أرجاء أوروبا، وخاصة على الأرض الفرنسية.
وبكل الحالات بمقدار ما يتناقص عدد الرعاة يتناقص أيضا عدد الذئاب.ولا ينسى المؤلف أن يشير إلى أن حيوانا آخر يثير اهتمامه وهو الكلب، الذي رافق الإنسان طيلة حياته بأشكال مختلفة. وهو حيوان يكشف إلى حد كبير آلية تطور المجتمعات.
 
 
 
 
الكتاب: الإنسان ضد الذئب
تأليف: جان مارك مونسو 
الناشر: فايار باريس 2011
الصفحات: 480 صفحة
القطع: المتوسط
 
 
 
Lhomme contre le loup
Jean Marc Monceau
Fayard - Paris- 2011
480 p.

الإنسان ضد الذئب

target6038915589097126594.jpg

الذئب هو رمز معروف للشراسة والغدر، لكن الأستاذ الجامعي الفرنسي جان مارك موريسو كرّس له العديد من كتبه ودراساته.

يبحث برنامج Arab,s Got talent الذي يتم عرضه على شاشة MBC4 عن المواهب العربية في مختلف أنحاء العالم، فهو برنامج شامل، ليس للغناء والرقص فقط، بل لكل مهارة أو موهبة يستطيع الإنسان القيام بها على المسرح لإمتاع الجمهور، وعلى مدار الفترة الماضية لاحظنا ظهور العديد من المواهب الشابة، التي دفعتنا من دون تفكير للوقوف والتصفيق لها والاعتراف بقدراتها المتميزة.
عمرو أديب، نجوى كرم ،على جابر خلطة مميزة تلمس لكل منهم نكهة مختلفة، فعمرو أديب لديه طريقته الخاصة في التعبير عن إعجابه بالمتسابق تبدأ بالهتاف باسمه والتصفيق له وتنتهي بجملته الشهيرة »فلة شمعة منورة«. رقه مشاعر نجوى كرم وإحساسها المرهف بما يقدمه المتسابقون تجعلك تتفاعل معها، فدموعها قريبة وضحكاتها تشعر المتسابق بنوع من الأمان.
أما علي جابر فيمكن أن تصفه في كلمتين وهما العقل والحكمة، فلا يتأثر بآراء الجمهور أو لجنة التحكيم، وإنما يترك القرار لما شاهده وأحس به. مذيعو البرنامج أيضا قصي ورايا أبي راشد لهما تأثيرهما القوي في المشاركين، حيث يحاولان امتصاص خوفهم وتشجعيهم لتقديم أفضل ما لديهم.
 
<h3>طعم النجاح</h3>
أعرب الإعلامي عمرو أديب عن سعادته البالغة بالمشاركة في برنامج Arab,s Got talent لأنه وعلى حد قوله سيكشف خريطة الشباب العربي للعشرين عاما المقبلة، وسيقدم نماذج على درجة عالية من الموهية. وأشار إلى أن ما شجعه على الاشتراك في التحكيم ثقته الكبيرة في مجموعة mbc التي وقفت بجواره حينما تخلى البعض عنه، كذلك فريق العمل الذي شعر معهم بطعم النجاح. وعما إذا كان يرى فكرة استنساخ البرامج الأجنبية نوع من الإفلاس الفكري أو الاستسهال يقول: ربما يكون تقليدنا لفكرة البرامج الغربية أحد الحلول الحلول الرئيسة للتميز عربيا، في ظل اتجاه أكثر شمولية لاستيراد الكثير من النتاج العلمي والمعرفي والثقافي الغربي، فالتقليد لا يعني إفلاسا فكريا، بل بالعكس، فنحن وعلى سبيل المثال نقدم برنامج Arab,s Got talent برؤية عربية على قناة mbc4 تضمن لنا أعدادا أكبر من المشاهدين . وعن الشخصية التي يجسدها في البرنامج يقول: »أنا المفتري«، أعبر عن رأيي بصراحة شديدة، تصل في أحيان عديدة لنقد لاذع، وربما تكون شخصيتي بالفعل أقرب إلى سايمون، ولكن بشكل ألطف قليلا. وأوضح أديب أن هناك العديد من المواهب التي تستحق أن يسلط عليها الضوء، منها مثلا دق المسامير في أجزاء معينة من الجسم والوجه، ورقص الراب، وتقليد مايكل جاكسون، وغير ذلك. أكد أديب أنه لا يزال في قناة »أوربت«. بل وصف نفسه ساخرا بـ »القرد« أو »الكلب الوفي لصحابه«، وبالتالي يستحيل أن يترك »أوربت«. وأضاف: »لو عندك قرد بتربيه بقالك عشر سنين وحصل بينك وبينه مشكلة، فهل من الممكن أن يترك المنزل بسهولة؟ لو فعلها، سوف يكون قرد معندوش أصل، أنا بقى القرد ده، وأنا عندي وفاء للمحطة«. وأضاف: »أنا مذيع توك شو، وسأظل مذيع توك شو للأبد«. وعما إذا كان هناك إمكانية لعرض برنامج »توك شو« ببلد آخر غير مصر قال: أنا لا أحبذ ذلك، فليس من السهل علي ترك أهلي وأحبائي وأصدقائي، والسفر لدولة أخرى.
فأنا أكره الغربة. وأشار أديب إلى أنه يفكر في الفترة المقبلة في الاتجاه للصحافة، والعودة مرة أخرى للكتابة، لأنه في الأصل كان صحافيا عمل بعدة جرائد مصرية من قبل، مؤكدا أن أفضل مذيعي »التوك شو« في العالم في الأصل صحافيين، موجها رسالة للإعلاميين والصحافيين الجدد لأهمية القراءة والاطلاع ومتابعة مختلف البرامج.
 
<h3>ضوء المواهب</h3>
لم تخف الفنانة نجوى كرم تخوفها من قبول فكرة المشاركة في البرنامج، حتى لا يؤدي ظهورها إلى استهلاكها إعلاميًّا، ولكنها بعد تفكير عميق أدركت أنها لن تغني على المسرح وإنما ستكون عضوا بلجنة التحكيم لاكتشاف مواهب حقيقية تستحق أن يسلط عليها الضوء، مشيرة الى أنها شعرت بسعادة بالغة بسبب حالة الحب التي جمعتها بفريق العمل، وخاصة وأن لكل منهم نكهة خاصة أضافها بالبرنامج.
بالرغم من أن الجميع كان يعمل لمدة 21 ساعة يوميا إلا أن هناك نوعا من التفاهم يجمع بين طاقم العمل. وأكدت كرم أن تعاقدها مع mbc لا يتعارض مع تجديد عقدها مع شركة »روتانا«، حيث إنها تعاقدت مع الأولى للمشاركة في لجنة تحكيم برنامج لاكتشاف المواهب، بينما عقدها مع الأخيرة للعمل كمطربة، وإنتاج ألبومات غنائيَّة، رافضةً الإفصاح عن مدة عقدها مع »روتانا«، قائلةً: يكفي أننا أبرمنا عقدا جديدا.
<h3>خبرة تلفزيونية</h3>
لفت المستشار الإعلامي والأكاديمي علي جابر الانتباه الى ان هناك من تقدموا للمشاركة بالإقبال الكثيف على »الهيب هوب« وغيرها من الرقصات العالمية، والتقينا 0011 شخص في خلال عشرة أيام التي مرت على أول ستة حلقات من البرنامج من مختلف المهارات والمواهب والغناء والعزف والتمثيل وألعاب الخفة والألعاب البهلوانية والرقص وغيرها، تجربة وقوفي أمام كاميرا التلفزيون كانت شيئا جديدا بالنسبة لي وعلى احتكاك دائم منذ عشرين عاما من عمري مع المواهب العربية خلف الكاميرات، ولا من شيء يمنعني أن أكون أمام الشاشة، وخاصة من خلال هذا البرنامج لأن تخصصي في التلفزيون وأملك خبرة تلفزيونية وأستطيع الحكم بشكل واضح ، وأتمنى أن تكون آرائي صائبة.
 
<h3>تجربة مختلفة</h3>
تقول مذيعة البرنامج رايا ابي رشد: لدي تجربة طويلة في التقديم على شاشة MBC في طوال برنامج Scoop إلا أن تجربة Arab,s Got Talent مختلفة تماما، إذ إنها تطلب أن أكون على اتصال مباشر بالمشتركين والجمهور أيضاً مما يعطيها طابعاً مميزاً وطريقة جديدة في التقديم تشبه تلفزيون الواقع. لأن ردات فعلنا كانت عفوية ومن القلب، حيث إنه لم يكن هناك نص نتبعه. التجربة اعتمدت على ارتجال في الحلقات الأولى من البرنامج، أما بالنسبة للفترة التي تلي الست حلقات الأولى والتي ستكون على الهواء مباشرة، فأكيد ستكون تجربة مختلفة ومميزة أيضاً. وتضيف: جو التصوير كان يتسم بالحيوية لقد استمتعت كثيراً بلقاء المشتركين في الكواليس قبل ظهورهم على المسرح، البعض منهم أخبروني بأنهم تشجعوا على العمل على مواهبهم من خلال متابعتهم لبرنامج SCOOP خلال الأعوام القليلة السابقة وحثتهم على القدوم للمشاركة في برنامج AGT . تعاملنا مع لجنة الحكم سيزيد بمجرد بدء الحلقات المباشرة، حيث سيتسنى لنا التواصل معهم أكثر. لقد قضينا وقتا لا بأس به معهم خلال التصوير ووجدنا كيمياء رائعة بين ثلاثتهم (نجوى، عمرو وعلي). سعدت جداً عندما أخبرني عمرو بأنه كان يتابع برنامجي والمقابلات التي كنت أجريها. زميلي في التقديم قصي خضر هو الأروع ، تجمعنا روح عمل وتعاون مهمان، وكلانا لديه روح عفوية في التقديم. أحترم قصي لطريقته المهنية في العمل وأنا الآن من معجبي موسيقى الHIP HOP التي يقدمها.
 
 
<h3>برنامج شامل</h3>
 
 
يرى مازن حايك أحد مسؤولي مجموعة mbc أن برنامج Arab,s Got Talen يختلف عن بقية برامج اكتشاف المواهب، بأنَّه لا يبحث عن المواهب الغنائية فقط، بل هو برنامج شامل، ليس للغناء والرقص فقط، بل لكل مهارة أو موهبة يستطيع الإنسان القيام بها على المسرح لإمتاع الجمهور، وأضاف أنَّه يظهر فيه مشتركون كوميديون، ومهرجون، ومغنون، وراقصون، وعازفو أوركسترا، ومغنو أوبرا، ولاعبو السيرك، وغيرهم يتنافسون على الجائزة الكبرى الَّتي تبلغ 005 ألف ريال سعودي، مشيرًا إلى أنَّ البرنامج يبحث عن المواهب في مختلف أرجاء العالم العربي، ويمنح الفرصة لجميع العرب بمختلف أعمارهم، سواء كانوا منفردين أو جماعة، للاشتراك فيه.

برنامج ينقب عن المواهب العربية ويسلط الضوء عليها

Arab,s Got talent  مشاعر نجوى كرم ونكهة عمرو أديب

target6930610975318673201.jpg

يبحث برنامج Arab,s Got talent الذي يتم عرضه على شاشة MBC4 عن المواهب العربية في مختلف أنحاء العالم، فهو برنامج شامل، ليس للغناء والرقص فقط، بل لكل مهارة أو موهبة

نتائج البحث عن: الكلب توك